Recueil de textes de la littérature médiévale qui tire ses formes propres d'une attention simultanée aux ombres de la conscience à la lumière de Dieu.
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- Table des matieres
- Avertissement
- I. Raisons du cœur
- Addendum et erratum
- « Joinville ne pleure pas, mais il reve », Poetique 33, fevrier 1978, Le Seuil, pp. 28-45
- «Le présent de l'amour dans le Roman de La Rose », paru en allemand sous le titre « Die Liebe im Rosenroman », dans Das Schicksal der Liebe, éd, Dietmar Kamper et Christoph Wulf, Berlin, Quadriga Verlag, 1988, pp. 130-149
- « Bel-Accueil le travesti, du Roman de La Rose de Guillaume de Lorris et Jean de Meun à Lucidor de Hugo von Hofmannsthal », Littérature47,octobre 1982, Larousse, pp. 31-40
- « La tristesse du Cceur dans le Livre du Cuer d' Amour espris de René d' Anjou », Le récit amoureux. Colloque de Cerisy sous la direction de Didier Coste et Michel Zéraffa, Paris, Champ ValIon, diffusionP.U.F., 1984, pp. 22-38
- II. Chemins du conte
- « La littérature médiévale et l'invitation au conte », Réception et identification du conte depuis le Moyen Âge, téxtes reunis par Michel Zink et Xavier Ravier, Toulouse, Service des Publications de l'Université de Toulouse-Le Mirail, 1987, pp. 1-9
- «Lubias et Bellissant dans la chanson de geste d'Ami et Amile », Vl/I Congresso de la Société Rencesvals, Pamplona - Santiago de Compostela, 15 a 25 de agosto de 1978, Pampelune, Institucion Principe de Viana, 1981, pp. 567-574. [Repris dans Litteratures (Université de Toulouse-Le Mirail) 17, automne 1987,pp. 11-24]
- Addendum et erratum
- « Froissart et la nuit du chasseur», Poétique41, février 1980, Le Seuil, pp. 60-77
- Addendum et erratum
- « Le révé avéré. La mort de Cahus et la langueur d'Arthur, du Perlesvaus à Fouke le Fitz Waryn », Mélanges René Fromilhague, Littératures 9-10, 1984, Université de Toulouse-Le Mirail, pp. 31-38
- « Vieillesse de Perceval: l'ombre du temps » , Le Nombre du temps. En hommage à Paul Zumthor, Paris, Champion-Slatkine, 1988,pp. 285-294
- « Les yeux rouges et les grandes mceurs : une rivalité. Roman et conte dans Gaspard des Montagnes,« roman campagnard de chevalerie » », Henri Pourrat et le Trésor des Conies, Actes du colloque de Clermont-Ferrand, 1 er, 2 et 3 juin 1987, Cahiers Henri Pourrat 6, Clermont-Ferrand, 1988, pp. 125-138
- III. Voix dupoete
- « Séduire, endormir. Note sur les premiers vers d 'un poéme du xye siécle », Littérature 23, octobre 1976,Larousse,pp. 117-121
- « Le lyrisme en rond. Esthétique et séduction des poémes à forme fixe au Moyen Âge », Cahiers de l' Association Internationale des Études Francaises 32, 1980, pp. 71-90
- « Le monde animal et ses reprèsentations dans la littèrature francaise du Moyen Âge » , Le monde animal et ses reprèsentations au Moyen Âge (XIe_xve stécle), Actes du xye congrès des Historiens Médiévistes de I'Enseignemenr Supérieur Public, Toulouse, 25-26 mai 1984, Travaux de I'Université de Toulouse-Le Mirail série A, t. 31, 1985,pp.47-71
- « Héritage rhétorique et nouveauté littéraire dans le « Roman antique» en France au Moyen Âge. Remarques sur I'expression de l'amour dans le roman d'Enéas », Romania 105, 1984 (parutionjanvier 86), pp. 248-269
- « La suffisance du paysan dans la littérature francaise du Moyen Âge », Der Bauer im Wandel der Zeit , ed, Willi Hirdt, Bonn, Bouvier Verlag, 1986,pp. 35-48
- «De Jean Le Teinturier aJean Bras-de-Fer: le triomphe des cuistres », Milieux universitaires et mentalités urbaines au Moyen Age, colloque du Département d' études médiévales de Paris-Sorbonne et de 1' Université de Bonn, textes réunis par Daniel Poirion, Paris, Presses de I'Université de Paris-Sorbonne, 1987, pp. 157-170
- « Bonheurs de I'inconséquence dans le texte de Rutebeuf », L' esprit créateur (Dept. ofFrench & Italian, Louisiana State University, Baton Rouge, UoS.A.),vol. XXVII, n 1, Spring 1987, The Poetics ofTextual Criticism: The Old French Example,pp. 79-89
- « Rutebeuf et le cours du poème », Romania 107, 1986 (parution fèvr, 89), pp. 546-551
- « Poète sacré, poète maudit », Modernité au Moyen Age : le déft du passé, éd. Brigitte Cazelles et Charles Méla, Genève, Droz, 1990, pp. 233-247
- « Révélations de la mémoire et masques du sens dans la poétique médiévale », Masques et déguisements dans La littérature médiévale, études recueillies et publiées par Marie-Louise Ollier, Les Presses de I'Université de Montréal e-Paris, Vrin, 1988,pp. 251-260
- IV. Parole de died
- «Moulin mystique. Apropos d'un chapiteau de Vézelay : figures allégoriques dans la prédication et dans 1'iconographie romanes », Annales E.S.C., n 3, mai-juin 1976, pp. 481-488
- « Les « rues» de 1aTerre Promise (vicus : rue). Une bonne traduction du faux Haimon et un faux contresens sur saint Matthieu », Romania 95, 1974, pp. 351-358
- « Le Jeu de saint Nicolas de Jean Bode1, drame spirituel », Romania 99, 1978,pp. 31-46
- « Le Iadre de 1'exil au Royaume, Comparaison entre 1es Congés de Jean Bodel et ceux de Baude Fastoul », Senefiance 5, Exclus et systemes d' exclusion dans la littérature et la civilisation médiévales, Aix-en-Provence - Paris, diffusion Champion, 1978, pp. 69-88
- « La rhétorique honteuse et la convention du sermon « ad status» à travers la Summa de arte praedicatoria d'Allain de Lille », Alain de Lille , Gautier de Chiuillon, Jakemart Gielle et leur temps, textes reunis par Henri Roussel et Francois Suard, Presses Univcrsitaires de Lille, 1980, pp. 171-185
- « Detachement du monde et soumission au monde dans la prédication et la Iittérature édifiante en francais du xne et du XIIIe siècles », Idéologie et propagande en France, sous la direction de Myriam Yardeni (Colloque organisé par 1'Institut d'Histoire et de Civilisation francaise de I'Université de Haifa), Paris, Picard, 1987, ppo43-54
- « L'angoisse du héros et la douleur du saint: souffrance endurée, souffrance conternplée dans la littérature hagiographique et romanesque (XIIe - XIIIe siécles) », La souffrance au Moyen Âge (France, Xll» - XIVe s.), Actes du colloque de Varsovie (22-27 octobre 1984), Les Cahiers de Yarsovie, éditions de I'Université de Varsovie, 1988, pp. 85-98
- Table des matieres
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