Les touristes qui visitent la Cité interdite à Pékin sont souvent surpris d'y trouver un observatoire équipé de sextants, de théodolites, de sphères armillaires et d'autres instruments de l'ancienne astronomie occidentale. Malgré leur facture indéniablement chinoise, ces instruments de bronze ont en effet été exécutés sous la supervision d'un jésuite flamand, à la demande d'un empereur Qing qui espérait trouver dans la science occidentale un appui à son pouvoir. Les sextants de Pékin témoignent ainsi de l'intérêt et de la curiosité que les Chinois ont pu manifester à l'égard d'une culture pourtant bien éloignée de la leur, et ce, il y a déjà plus de trois cents ans, à une époque où l'Occident ne montrait pas tant d'ouverture d'esprit.
C'est au mythe d'une Chine monolithique, refermée sur elle-même, immobile et figée dans sa grandeur antique, que s'attaque ici Joanna Waley-Cohen. Cette idée reçue ne résiste pas à l'analyse. Toute l'histoire de l'Empire du milieu montre au contraire que les Chinois ont toujours accueilli avec intérêt les produits, les techniques, les idées, et même les religions des autres cultures, dans la mesure où l'on ne tentait pas de les leur imposer par la force. En s'appuyant sur les résultats les plus récents de la recherche historique, l'auteur montre les relations fructueuses que les Chinois ont su entretenir avec leurs voisins asiatiques et avec les Occidentaux, depuis les temps anciens de la Route de la soie jusqu'à nos jours. Joanna Waley-Cohen est professeur à l'Université de New York, où elle enseigne au département d'histoire et au centre d'études asiatiques.
Traduit de l'anglais par Clémence Ma
- Table des matières
- Introduction
- 1. Le cosmopolitisme en Chine avant les Temps modernes
- Fiction du système tributaire
- Des Han antérieurs (206 av.J.-C. – 9 ap.J.-C.) aux Han postérieurs (25-200)
- La greffe du bouddhisme
- Le multiculturalisme des Tang (618-907)
- Le commerce international
- La circulation des idées
- La diplomatie impériale
- Religions importées
- Les Song, maîtres des mers (960-1276)
- L'immense empire continental des Mongols (1276-1368)
- Les expéditions maritimes des Ming (1368-1644)
- L'arrivée des Européens et le trafic de l'argent
- 2. La réception du catholicisme en Chine aux XVII[sup(e)] et XVIII[sup(e)] siècles
- La Chine de la fin des Ming
- Conquête Qing, loyalisme Ming
- Les premières missions catholiques en Chine
- Stratégie de la Compagnie de Jésus
- Le recours aux sciences profanes
- Une politique d'accommodement
- Le combat chrétien contre la superstition
- La méfiance des autorités
- Le déclin de l'influence catholique en Chine
- Un parallèle entre bouddhisme et christianisme
- 3. Produits et savoirs importés au XVIII[sup(e)] siècle
- Guerre et diplomatie à l'apogée des Qing
- Les échanges commerciaux
- La mission Macartney
- Arts et sciences de l'Occident en Chine
- L'astronomie et les mathématiques
- La cartographie
- La peinture et l'architecture
- L'artillerie
- Les Chinois à l'étranger
- Les origines d'un mythe
- 4. La roue tourne, 1796-1860
- La Chine au début du XIX[sup(e)] siècle
- Les étrangers en Chine
- La première guerre de l'Opium, 1839-1842
- La mobilisation chinoise
- Le traité de Nankin, 1842
- La montée en puissance de Shanghai
- L'émigration chinoise
- La rébellion des Taiping
- Les Russes, les Britanniques et les Français, 1856-1860
- 5. Boucliers et poignards, 1860-1914
- Du déclin à la chute
- La présence étrangère
- La nouvelle diplomatie
- Les missionnaires chrétiens
- Les réformes militaires
- L'industrialisation
- Les Boxers
- Évolution du système éducatif
- Étudier à l'étranger
- Opium et pieds bandés
- Les premiers soulèvements populaires contre les étrangers
- 6. Changer les mentalités, 1914-1949
- De l'empire à la république
- La Chine et Versailles
- Nouvelle culture, nouvelle politique
- Travailler et étudier
- Le Guomindang, les communistes chinois et l'Union soviétique
- Nationalisme et fascisme: des relations équivoques, 1927-1937
- La reconstruction rurale
- Le Guomindang, les communistes chinois et le Japon
- La Chine et les alliés occidentaux pendant la Deuxième Guerre mondiale
- La culture de guerre
- Les conséquences de la guerre
- La fin de la domination étrangère
- 7. Culture et conflit, 1949-1997
- La guerre de Corée
- Un monde nouveau se dessine
- La Chine et l'Union soviétique
- La Chine et la guerre du Viêt Nam
- La Révolution culturelle
- La normalisation des relations avec les États-Unis
- L'après-Mao
- Les années 1980
- Le christianisme sous la République populaire
- Hong Kong, le Tibet et le Xinjiang
- Mettre à bas les clichés
- Culture et nationalisme
- Tianan men, 1989
- La Chine après Tianan men
- Conclusion
- Notes
- Bibliographie complémentaire
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