Vigne, pomme épineuse, cannabis, armoise, yopo, trompette des anges, ayahuasca, tabac, etc., sont classés, selon les sociétés, comme agents vénéneux, hallucinogènes ou stupéfiants. Des biologistes, ethnobotanistes, ethnopharmacologues, anthropologues, psychologues et philosophes analysent avec ces plantes si particulières.
- Préface
- Introduction
- Du psychotrope enthéogène au dieu-vin apprivoisé
- L’usage chamanique de plantes psychotropes en EuropeUn hiatus de deux mille ans ?
- Le cannabis dans le rituel shivaïte
- Affects et devenir-umhlonyane (Artemisia afra) en Afrique subsaharienne
- Le sens de réalité dans les expériences psychotropes. Étude comparée des hallucinogènes sérotoninergiques et anticholinergiques
- Plantes psychoactives et leurs usages parmi les Piaroa (Venezuela)
- À propos de Brugmansia suaveolens et de ses usages parmi les Awajun (Pérou)
- Transformation du tabac et relations intracorporellesdes vitalités chez les Yánesha (piémont amazonien, Pérou)
- À la rencontre de Pawa. Une évolution des rituels de prise d’ayahuasca chez les Ashaninka (Amazonie péruvienne)
- Paysages mosaïques. Des religions ayahuasqueiras brésiliennes aux nouveaux agencements spirituels
- Réunir des données fiables pour une réduction des risques liés à la prise d’ayahuasca
- Un siècle d’hallucinations rituelles
- Des traces d’intoxication dans cette histoire. L’invisibilité et l’ayahuasca au fil des siècles chez les Matsigenka (Amazonie péruvienne)
- « Ils nous ont déjà tout volé ». Points de vue amazoniens sur les Occidentaux et leur appropriation de l’ayahuasca
- NOTICES BIOGRAPHIQUES
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