Ce volume regroupe un ensemble de textes publiés séparément ou/et donnés sous la forme de communications à des occasions diverses. Ils ont en commun d’avoir pour objet les problèmes épistémologiques que posent l’approche des faits islamiques et l’étude comparée des religions. Ferjani mène sa critique systématique sur un double front : le culturalisme autochtone d’un côté, et l’essentialisme orientaliste de l’autre. Car les deux affichent une irrésistible fascination pour les mots et catégories aux dépens des faits et des enjeux.
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