Plusieurs études portant sur des philosophes de la Renaissance, mais aussi sur des penseurs qui leur servent de point de référence (Aristote, Leibniz, Bachelard), convergent pour tenter de définir une philosophie plurielle de la Renaissance. Cet ouvrage voudrait servir d'introduction à une histoire à la fois conceptuelle et affective des philosophies de la Renaissance
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- Table des matières
- Préface
- I. Aristote et l’aristotélisme en question
- Vivès, lecteur et critique de Platon et d’Aristote
- L’idée de nouveauté et ses points d’application dans le Novum Organum de Bacon
- Bacon, lecteur critique d’Aristote et de Telesio
- II. Les arcanes de l’Écriture et des écritures
- Bovelles et son commentaire de l’Évangile johannique
- Science et nationalisme linguistiques, ou la bataille pour l’étymologie auXVIe siècle
- Pouvoir occulte du langage et écritures secrètes aux 16e et 17e siècles : Trithème, Vigenère, Kircher
- III. La puissance de l’image et la sensibilisation du concept : la pensée analogique
- La fonction de modèle dans la pensée créatrice de Bovelles
- L’analogie dans la pensée d’Érasme
- Analogie et causalité chez Jérôme Cardan
- Rationalisme et irrationalisme dans la pensée de Jérôme Cardan
- Ordre cosmique et recherches causales dans la pensée astrologique d’Antoine Mizauld
- IV. La Renaissance au futur
- Identité et différence(s) dans la pensée de la Renaissance et dans la philosophie de Leibniz
- Bachelard à l’écoute de la Renaissance
- Errata
- Index général
- Index de provenance des articles déjà parus
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