Les baby-boomers ont-ils jeté le religieux avec l’eau bénite ? Sont-ils vraiment athées ? Comment donnent-ils un sens aux grands événements du cycle de la vie ? Que cache l’invisibilité ou même le tabou du religieux au Québec après le déclin du catholicisme ? Bref : que reste-t-il de l’héritage du catholicisme auprès de la génération issue du baby-boom ? À partir de récits de vie recueillis auprès d’une centaine de Québécois nés catholiques dans les années 1950, les auteurs explorent la recherche de sens des expériences individuelles et collectives. En dépit de l’invisibilité du religieux sur la place publique, la plupart des personnes rencontrées affichent des croyances et des pratiques qui leur sont propres. Si ces dernières empruntent à divers registres religieux inspirés de la diversité culturelle, la mémoire et l’éducation catholiques restent présentes dans les récits comme dans les pratiques, parfois teintée du vocable de la spiritualité. Ce livre brosse un portrait de la modernité québécoise et de la sécularisation de la société en montrant notamment les débats identitaires qui animent l’imaginaire collectif et qui façonnent les consciences individuelles. Surtout, il vient combler un vide dans les écrits sur les comportements religieux au Québec.
- INTRODUCTION
- La Révolution tranquille et l’ambiguïté identitaire
- Le religieux vécu au Québec
- Parcours de vie individuels et sociaux de personnes issues du baby-boom: projets ethnographiques
- Les baby-boomersau Québec : des «catholiques sans religion»
- La mémoire catholique des enfants du baby-boomau Québec: interpréter les dits, révéler les non-dits
- 1. Les enfants du baby-boom québécois: aspects démographiques etsocioculturels
- Le baby-boom: un phénomène démographique
- Des générations sociales diverses au sein du baby-boom
- Un effet de génération
- Un baby-boom,trois générations
- Vers une définition des baby-boomers
- Des traits caractéristiques spécifiques
- Des valeurs morales et culturelles qui ne font pas consensus
- 2. Le phénomène générationnel des sans-religion au Québec
- Le déclin générationnel des appartenances, croyances et pratiques chrétiennes traditionnelles
- Les tendances parmi les francophones québécois sans religion entre 1985 et 2015
- La diversité des approches spirituelles et séculières des sans-religion au Québec
- Les différents types de sans-religionselon les groupes sociaux
- 3. Des biographies du désenchantement ou pourquoi les baby-boomers appuient la laïcité
- Le changement du paysage religieux au Québec
- L’approche théorique
- Pauline: la libération
- Claire: la politisation
- 4. Ni vu ni connu: le religieux caché au Québec
- La religion invisible et la religion vécue
- Une diversité cachée
- Visibilité et invisibilité physique
- Le tabou du religieux
- L’invisibilité normative: quels effets sur le lien social?
- 5. La recomposition du religieux post-Révolutiontranquille: une modernité de responsabilité
- La «mythistoire» de misère et d’oppression (catholique)
- De la civilisation paroissiale totalitaire à la liberté pèlerine
- Le catholicisme construit versus la modernité classique
- Vers une modernité de responsabilité
- 6. Mieux comprendre l’énigme du catholicisme québécois
- Vers un régime de religiosité pluraliste?
- De la subjectivation de la religion à la progressive désarticulation de l’appartenance, de l’affiliation et de la référence
- Quelle méthode?
- Défis et limites de la méthode
- Quelques tendances à partir des résultats préliminaires des histoires de vie
- 7. Les rites intimes de la viespirituelle des baby-boomers québécois
- Rites intimes: entre intériorité et monde spirituel
- Des espaces-tempsbénéfiques et importants
- Les relations intimes avec des êtres invisibles
- La vitalité du catholicisme dans les constellations spirituelles affectives
- 8. La génération d’après-guerre et l’émergence d’une conscience écosophique
- La composition du corpus d’entretien
- Une révolution sociale et morale pour les baby-boomers
- Un tournant subjectif dans les comportements religieux
- Les baby-boomers: entre sortie de religion et ouverture culturelle
- Féminisme et écologie, une mobilisation de grande ampleur
- L’unicité et l’amour: un principe moral au coeur de l’éthique
- Une éthique de l’engagement
- Les valeurs humanistes: un ancrage
- Description du lien à la nature par l’emploi d’une symbolique néo-naturaliste
- Des choix conscients pour l’équilibre du monde
- 9. Des baby-boomers en attente d’une chirurgie cardiaque: réflexions d’un intervenant en soins spirituels
- Une perspective générationnelle et une approche de soins
- Contexte et canevas d’intervention en soins spirituels auprès de baby-boomers en attente d’une chirurgie cardiaque
- De l’angoisse existentielle et spirituelle de baby-boomers face à la finitude
- Entretiens avec des personnes issues du baby-boom à quelques instants d’une opération chirurgicale: un temps d’apprivoisement
- Croyance et «reliance» au seuil d’expériences de vie limites
- Postface
- Bibliographie générale
- Notices biographiques
- Table des matières
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